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交， p. 115 如磁石吸铁，无可疑者。所谓忆佛、念佛，现前当来必定见佛，去佛不远也。具如上真信者，虽一毫之善，一尘之福，皆可回向西方，庄严净土。何况持斋秉戒，放生布施，读诵大乘，供养三宝，...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147537.html
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多找些人念经诵咒，直送到极乐这个好去处岂不了事？岂不更轻松，更完美！ 不过，如果亡者的家属是正信佛教徒，至心念佛，诚心供养三宝，施舍贫穷，即以恳切虔诚之心，不得夹杂一点点妄念,斋僧布施，做大善业，...只是妄心重，却皆具有佛性，有的知道再去杀害生灵，贪求血肉，是造业，是一种过患，所以能够规范一下自己，年头多了，修点邪法，就有点邪通。因为妄心用事，有所贪求，贪著酒肉供养，贪著祭祀，所以它们迎合众生多有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002847946.html
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以善法熏修，所以称为除女、熏女。 功德主 指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。例如符合左列条件者...事而五日一次巡视僧房：恐怕弟子着于有为事；恐怕弟子着于俗论；恐怕弟子着于睡眠；为探问病僧；令年少比丘见到佛陀的威仪庠序，心生欢喜。 供养 又作供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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施菩萨应辩会》载，凡是以伎乐、香花等供养三宝，得以成就三十二相。在(阿闍世王子会)，有阿闍世王子请问佛陀如何成就天耳，佛陀回答王子：“奉乐成天耳。” 《佛说大乘菩萨藏正法经》也说，凡是至诚布施微妙音乐，...由此可见，舞蹈也是菩萨度化众生的方便法门之一。 此外，自古以来，舞蹈也是一种供养，据《八十华严．入法界品》载，善财童子参访普救众生夜神，请教他如何修行，夜神述及过去世曾以歌舞供佛，佛陀放眉间光遍触其...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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(527A.D.)、中大通元年(529A.D.)、中大同元年(546A.D.)、太清元年(547A.D.)四次舍身同泰寺。武帝“舍朕身及以官人并王所境上，供养三宝。”(注4) 的活动，少则三天，十七天... 癸卯，诏“以今月八日于同泰寺设无遮大会，舍朕身及以宫人 并王所境土，供养三宝。”四月，丙戌，公卿以钱二亿万奉赎 (注91)。
(四)、第四次舍身同泰寺。《南史》〈梁本纪〉：...
颜尚文
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／父母说读诵大／〔藏〕为于父母所／□□□□赞曰。在龛下层第二碑下面刻有「为于父母供养」的铭文，文为﹕
2. 以下所引录的铭文，均引录于重庆大足石刻艺术博物馆编《大足石刻铭文录》，页98～103，重庆出版社，1999年8月第1版，铭文标题系原编者所加，〔 〕中的字系笔者校正。下同。 页119对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五期（2002.07） 大藏佛言﹕／为于父母／供养三宝／...
胡文和
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鲜花、瓜果供养三宝，或以衣、食、卧具、医药供养僧众，种诸福田，得无量福报。因此，定得上生兜率。 《达摩破相论》云：“烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法...世界的九品莲是有经典根据的，而说兜率天宫的上生者修六事法得上品三生；修闻名欢喜、恭敬礼拜得中品三生；修闻菩萨名、造立形象，以香、花、衣服、缯、盖、幢、幡供养及礼拜、系念得下品三生，这是没有经典作为依据...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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只要拿出部分钱财布施或供养三宝，就可以抵消自己的罪孽，可以从中获得心理平衡。其实那只是他们的自我安慰而已。我们要知道，布施和供养虽然会给我们带来福报，但并不能因此抵消恶业，更无法改变生命中累积的烦恼...爱心和努力，就播下了善的种子。这不仅能使他人获得利益，同时也能使我们完善自己的道德，升华自己的人格。 第三是敬田，就是恭敬一切应当恭敬的人，这里主要是指佛、法、僧三宝。因为有佛陀作为我们修行的榜样，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛早就为我们指出了具体的方法。第一、奢俭适中。既不要过于吝啬，也不要过于铺张。即使是供养三宝，也要看自己的财力。佛陀早就告诉我们，贫人布施一根水草和富人布施很多金钱，都是信心的体现，功德是一样的。第二...——文化、慈济事业，三宝法益——供养、护持，都要分一分收入来作福。尤其是在目前，我们有很多的弱势群体需要帮助。如果我们有能力，就要尽力帮助他们度过暂时的难关。这不但是为自己积累福德，也是为社会做贡献。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112949519.html
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念佛，供养三宝，福慧双修”，并被大圣授记“汝以念佛故，不久证无上正等菩提”；三、在金刚窟“忽见其处广博严净，琉璃宫殿，文殊、普贤一万菩萨及佛陀波利，俱在一处”；四、在华严寺见东山有五盏圣灯，按其意愿分合...千人誓为法照念佛弟子，各请愿闻，终身修行。于太原一住十有七年。去贞元元年，节度使马遂入太原，奏敕知。昨贞元四年正月廿二日延入京中。现今敕自辰朝供养，劝化众生，至今见存，并劝一切四众□等，急须相劝念佛，...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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